Câu 1: Ngày 6-12-2012, UNESCO đã chính thức công nhận một tín ngưỡng ở Việt Nam là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện cho nhân loại. Anh (chị) hãy cho biết đó là tín ngưỡng gì? Nêu những điều mà anh (chị) tâm đắc nhất về thời đại là nguồn gốc hình thành nên tín ngưỡng đó.
Ngày 6/12/2012, tại Hội nghị lần thứ 7 Ủy ban Liên Chính phủ Công ước 2003 về bảo tồn văn hóa phi vật thể diễn ra tại Paris (Pháp), UNESCO đã chính thức công nhận Hồ sơ “Tín ngưỡng thờ, cúng Hùng Vương ở Phú Thọ” là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Đây thực sự là một minh chứng khẳng định tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương là một di sản văn hóa độc đáo, trường tồn cùng lịch sử dân tộc. Đồng thời là dịp quan trọng để chúng ta chuyển tải ra thế giới về một di sản vô cùng giá trị, độc đáo đã tồn tại hàng ngàn năm nay, thấm đẫm vào tâm hồn, tình cảm, trở thành đạo lý truyền thống của đồng bào cả nước, kiều bào ta ở nước ngoài.
Phát biểu tại Lễ đón bằng UNESCO công nhận “Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ” là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại và Khai mạc Lễ hội Đền Hùng năm Quý Tỵ - 2013, Chủ tịch nước Trương Tấn Sang khẳng định mỗi người Việt Nam đều tự hào mang trong mình dòng máu con Lạc cháu Hồng. Tín ngưỡng thờ cúng các Vua Hùng đã trở thành bản sắc văn hóa, đạo lý truyền thống của người Việt Nam ta, thể hiện lòng biết ơn của các thế hệ cháu con với công đức của Tổ tiên trong sự nghiệp dựng nước và giữ nước. Dù làm gì, ở đâu, mỗi người con đất Việt đều hướng về cội nguồn, hướng về Tổ tiên, với tấm lòng thành kính, tri ân.
Câu 2: Anh (chị) hãy nêu cảm nhận của mình về một sự kiện lịch sử trọng đại của dân tộc.
Cảm nhận của giảng viên trẻ trước sự kiện trọng đại của đất nước
Kính thưa quý thầy cô giáo,
Mùa Xuân năm 1975, nhân dân Việt Nam ta đã ghi dấu một chiến công vĩ đại nhất, hiển hách nhất trong lịch sử đấu tranh giữ nước của dân tộc: Sau 55 ngày đêm tiến công thần tốc, ta đã quét sạch toàn bộ chế độ thực dân kiểu mới của đế quốc Mỹ ở miền Nam, giải phóng miền Nam thân yêu, giành lại độc lập hoàn toàn cho đất nước. Đây là một sự kiện lớn đã đánh dấu một mốc son lịch sử, một bước ngoặt lớn trong công cuộc xây dựng và bảo vệ tổ quốc của dân tộc ta.

Không được sinh ra vào thời khắc lịch sử hào hùng đó nhưng tôi vẫn may mắn vì là con của Bố. Bố là một anh bộ đội cụ Hồ đã trực tiếp tham gia vào cuộc kháng chiến đó. Bố không trực tiếp kể cho tôi nghe được vì giờ đây Bố đã là một anh thương binh bị tàn phế 75% cơ thể của mình sau chiến tranh. Nhưng những chiến tích trên đôi tay, trên đầu, chiếc bình toong, chiếc còi báo động và chiếc dù màu xanh bộ đội mà bố vẫn còn giữ được bên mình khi trở về hậu phương mà mẹ tôi đã giữ gìn cho tới khi tôi lớn và biết đến nó đã giúp tôi hiểu được sự gay go, ác liệt của những tháng ngày trong những năm kháng chiến trường kỳ mà quân và dân ta đã chiến đấu anh dũng để đất nước ta có được ngày hôm nay. Và những ngày này trong tôi lại vang vọng đâu đó những khúc hát, những thước phim tư liệu hay hình ảnh của chiếc xe tăng tiến vào Dinh Độc lập về sự kiện hào hùng của ngày 30/4/1975.
Chiến tranh đã đi xa để lại phía sau hàng triệu niềm vui xen lẫn hàng triệu nỗi buồn. Trước nay, nhắc tới ngày này, chúng ta thường ghi nhận quan điểm và suy nghĩ của những người liên quan trực tiếp đến cuộc chiến, những nhân vật nghiên cứu, am tường về thời cuộc, hoặc những ai đã trải qua một quãng đời trong giai đoạn lịch sử ấy. Nhưng còn những thế hệ như tôi thì sao? Đối với thế hệ hiện đang chiếm hơn phân nửa số dân Việt Nam, ngày 30/4 có ý nghĩa như thế nào?
Bản thân t