hân mình vừa gây ra tội gì ghê gớm lắm”.
Ngủ cả đêm bên bờ sông để canh xác chết
“Đã có lần tôi vớt được hai xác chết trôi sông, tôi nhanh chóng đưa được họ vào bờ, khi cơ quan công an khám nghiệm xong đã 4h chiều. Vì người nhà đến ngày hôm sau mới kịp xuống nhận xác nên tôi đành phải ngủ ngay tại bờ sông để canh cho xác được nguyên vẹn. Bao nhiêu năm làm công việc này, thương nhất là những lần tôi vớt các cháu nhỏ, nhiều cháu vừa mới sinh ra đã bị ruồng bỏ, tôi vớt lên dây rốn vẫn còn dài loằng ngoằng. Nhiều đêm tôi về nằm ngủ mà cứ nghe tiếng trẻ nhỏ khóc văng vẳng bên tai, vì đói nên đòi sữa, tôi lại bật dậy thắp hương rồi cúng sữa cho các cháu. Có như vậy thì mới ngủ ngon giấc được”. Đã có nhiều người hỏi anh khi vớt xác, tiếp xúc với người chết có thấy sợ, thấy run tay không, anh cười xòa: “Nếu sợ tôi đã không làm được việc này. Mỗi người tôi cứu tôi đều coi như anh em, tôi còn vác xác họ trên vai như một người bạn”, anh Dũng kể.
Để kéo được xác trôi nổi lên bờ, anh Dũng phải dùng chiếu để bó, rồi buộc hai đầu lại và từ từ kéo. Có những lần, anh đi dọc sông hàng trăm mét mới nhặt hết tử thi vì bị phân hủy quá nặng. “Có lần, dù đã quen với địa hình của khúc sông, nhưng vì người ta hút cát nhiều quá nên tôi bị sụt xuống dưới hố cát. Tôi bị chìm nghỉm ngập đầu, đến khi ngẩng lên được khỏi mặt nước thì mỡ từ thi thể người chết phân hủy...bị loang ra bám đầy đầu tóc và người. Cảm giác đó cho đến tận bây giờ tôi vẫn còn thấy rùng mình, ớn lạnh. Hơn 500 xác tôi vớt được, lứa tuổi nào cũng có, nhưng chủ yếu là người tự tử. Rất dễ nhận dạng điều đó bởi họ thường mang theo giấy tờ tùy thân. Dù lìa xa cõi trần, họ vẫn muốn có người chăm lo hương khói", anh kể. Sau khi vớt xác vào bờ, anh Dũng báo lên chính quyền để xác định danh tính nạn nhân. Ai không có người đến nhận, anh mang lên miếu Cô Trôi chôn cất. Nghĩa địa ấy là “nơi chôn cất bà chúa sông chúa ngòi” của người dân nơi đây. Giờ nghĩa địa ngày một rộng ra, đến nay là nơi an nghỉ của 66 con người xấu số. Người dân giờ đây gọi nơi này là “miếu nhà chú Dũng”.

Miếu Cô Trôi đến nay đã trở thành nơi an nghỉ của 66 nấm mồ vô danh. Ảnh TG
Ngày trước, khi kinh tế gia đình còn khó khăn, anh Dũng chỉ cuốn cho người chết một manh chiếu an ủi rồi mang đi chôn. Bây giờ anh bỏ tiền túi ra mua quan tài, hương vàng để thắp cho hậu sự được chu đáo. Tường, am thờ quanh miếu Cô Trôi cũng là anh tự bỏ tiền ra xây. Những người dân xung quanh thấy vậy nên góp bao xi măng, xe cát, có người góp công để cùng anh làm việc thiện. Nhiều người đến nghĩa địa thắp hương, ngỏ ý biếu vài trăm nghìn đến tiền triệu nhưng anh không nhận. Đến lúc họ nài nỉ, bảo coi như góp tiền hương khói cho những vong hồn nằm đây thì anh Dũng mới xuôi. Nhiều lần được người thân nạn nhân nhờ đi tìm xác, anh lại bỏ việc nhà đi giúp họ. Xong việc, họ gửi tiền hậu tạ, có người tặng đến hàng chục triệu đồng nhưng anh không lấy.
Nhiều người chơi thân với anh cũng được rủ đi vớt xác. "Trước đây chỉ mình tôi làm việc này, nhưng giờ đây không đơn độc nữa rồi. Lúc tôi mang được xác lên bờ, chị Bích lo đi mua áo quan, lão Sỹ mang bát cơm quả trứng đến, những người khác lo đi mua hương vàng để thắp cho người xấu số", anh Dũng cho hay. Xác chết nào cũng thương tâm nhưng người vớt xác không bao giờ dám khóc. Anh bảo như thế sẽ làm yếu tinh thần, không tiếp tục được công việc này nữa. Vớt xác xong xuôi, anh lại cởi bỏ bộ quần áo đang mặc trên người để vứt xuống sông, coi như thế mạng vì dám cướp cơm hà bá.
Lập gia đình từ năm 1991, vợ chồng anh Dũng đến nay đã có hai người con. Vợ con anh luôn trợ giúp và ủng hộ anh